Juan Carlos Aguilar
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Imagen del edificio Nuevo León, en Tlatelolco, tomada por Marco A. Cruz. |
Con motivo
del 30 aniversario del terremoto que sacudió a la ciudad de México aquel aciago
19 de septiembre de 1985, actualmente se presentan diferentes exposiciones
fotográficas que dan cuenta de los momentos de crisis que vivió la sociedad
minutos después de la tragedia, de la solidaridad de la población ante la
inaudita parálisis del gobierno y de las oportunas intervenciones de los
cuerpos de rescate que trabajaron incansablemente los días siguientes.
Fueron
decenas de fotógrafos los que de manera estoica registraron puntualmente
diferentes aspectos de ese jueves negro: desde las afectaciones en los
edificios ubicados en las avenidas Juárez y San Juan de Letrán (después
renombrado Eje Central Lázaro Cárdenas), en algunas calles de las colonias Roma
y Doctores, y en Tlatelolco, hasta aquellas escenas del Parque del Seguro
Social que de un momento a otro se convirtió en una gigantesca morgue.
Están
también las imágenes que se concentran en el drama personal, en hombres
azorados ante una ciudad que cambió su fisonomía en un parpadeo. En mujeres que
lloran y que ruegan al cielo un poco de clemencia. Y en algunos niños que
llevan consigo, a rastras, las pocas pertenencias que logran mantener consigo.
Algunas de
esas imágenes se publicaron en su momento en medios impresos; sin embargo, gran
parte de ese material se mantuvo (y se mantiene) inédito. Conocemos, pues, sólo
una parte de todo lo que se registró hace tres décadas. Ahora, con el pretexto
de un aniversario más, se suman nombres e imágenes a esa memoria colectiva que
nos determinó como sociedad.
Sismos de 1985 en la memoria de México
Con imágenes
provenientes del Archivo General de la Nación, la muestra reúne 83 fotografías,
de las cuales más de 50 son inéditas de los Hermanos Mayo. En ellas, dice
Armando Cristeto Patiño, el curador de la muestra, se puede observar un registro
“fino y cuidadoso de la tragedia personal”, algo poco común en las imágenes que
se conocen hasta ahora, que se concentraron más en tomas panorámicas que en
cómo la gente vivía de manera individual la tragedia.
Los Hermanos Mayo llegaron a México en la época del franquismo y se les reconoce
por introducir a nuestro país las cámaras Leica y usarlas en las coberturas de
situaciones críticas, en un tiempo en el que los fotoperiodistas mexicanos aún
utilizaban cámaras de formato medio, que resultaban pesadas e incómodas, y en
consecuencia imprácticas, para registrar este tipo de eventualidades.
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Imagen de los Hermanos Mayo tomada en Eje Central esquina Vizcaínas. |
La exposición,
que se presenta en la galería abierta de las rejas de Chapultepec, exhibe
además imágenes de la Colección Fotográfica del Terremoto de 1985 y de los
archivos de la Cruz Roja Mexicana, la Organización Panamericana de la Salud y
el periódico El Universal.
Ciudad en vilo
También en
la galería abierta de las rejas de Chapultepec se presenta esta muestra que
reúne 58 imágenes de, entre otros, Carlos Contreras, Marco Antonio Cruz, María
Inés Roqué, José Luis Lepez, Guillermo
Aldama, Guillermo Soto, José Luis Mendoza, Enrique Bostelmann y Gloria Fraustro
en las que se observan los severos daños que causó el terremoto en decenas de
edificios y escuelas de la ciudad de México.
Curada por
el investigador Alfonso Morales, la exhibición también presenta tomas aéreas de
la empresa Aerofoto, que pertenecen a la Fundación ICA.
Los días del terremoto
Esta muestra
que se exhibe en el Museo del Estanquillo (Isabel la Católica 26, Centro
Histórico) reúne 80 piezas –entre fotografía, video, pintura, dibujo y mapas- que
dan cuenta de la producción artística y cultural que produjo el terremoto en
las últimas tres décadas.
Curada
por Ana Elena Mallet, la muestra busca hacer esta revisión de la mano de obra
de artistas como Rubén Ortiz Torres,
Germán Venegas, Bob Schalwijk, Manuel Álvarez Bravo, Fabrizio León, Carlos
Mérida, Vicente Rojo, Rafael Barajas El
Fisgón, Amor Muñoz, Paloma Torres, Mónica Mayer y Santiago Sierra. Todos ellos, de manera metafórica, hablan del “derrumbamiento”
de los principios de una modernidad o, como apuntara Carlos Monsiváis, de la
“sacudida” que vivió la estructura social de los habitantes de la ciudad.
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"Edificio iluminado" de Santiago Sierra. |
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